把土地变成自己的！有了土地后，怎么保障自己的劳动成果不被侵占和掠夺！”

听到岳川的话，一个农民说道：“圣人啊！我们怎么和地主讲条件呢？如果我不种他的地，还会有其他人种，讲条件唯一的结果就是无地可种，最终饿死啊。”

“是啊圣人，地主完全可以把我们各个击破啊。”

“就算没有地主，还有国君啊。”

“国君有军队啊，我们怎么跟国君做对呢？”

岳川心中一乐。

琅琊的农民已经觉醒了，他们已经明白了土地的意义，也明白了贫穷的根源。

那就是土地。

上下五千年，耕种土地的一直都是农民，但农民从来没有真正的拥有土地。

在法理上，天下一切土地都是君王的。

在事实上，天下一切土地都是地主的。

虽然地主在皇权面前屁都不是，一个抄家灭族就能把土地收归国有。

但这些土地流转一圈，又回到地主手中。

区别就是从小地主手里聚集到大地主手中，皇帝过过手，拿了一笔契税。

农民与地主、皇权的关系已经不是矛盾了，而是仇恨。

这种仇恨一直存在，从未消失。

隋末农民起义军：得隋官，皆杀之！

唐末农民起义军：尤憎官吏，得者皆杀之！

其中最典型的就是黄巢起义，直接把门阀世家上千年积攒的底蕴屠戮殆尽。

北宋方腊起义：凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。

只要抓到官吏，必定砍掉四肢，挖出心肝肠肺，或者熬成油膏，用乱箭射死，总之一定要让其尝尽苦楚，以解心头之恨。

明末李自成起义：除了杀掉当地官吏，还要杀掉当地王爷，老朱家的子孙，投降也好、抵抗也罢，都是斩尽杀绝，大人小孩一个不留。

最具代表性的是洛阳的福王。

这个福王一辈子锦衣玉食，胡吃海喝，长成了一个三百多斤的大胖子。

被俘虏后，福王跪地磕头，苦苦哀求，想要活命。

李自成却不为所动，令人将其拉下去痛打四十大板，再斩首示众。

福王的头颅传阅诸营，福王的身子则刮毛去脏拔掉指甲，切成小块，又宰杀几只鹿，炖成一大锅招待众首领，美其名曰“福禄宴”。

这就是历朝历代的现实。