第536章(第4/6 页)

五大仙家转世 佚名 1596 字 2024-09-27 17:04:28
🎁美女直播

岳川很确信这个其貌……飞扬的年轻人就是兵家至圣,人称老六之祖的孙子。

至于长卿所说的“著书立作”,基本就是《孙子兵法》。

周朝推崇“礼”,战争也遵循礼制。

比如“国之大事,在祀与戎”,其中祀是祭祀,戎是战争,由此可见战争和祭祀同等重要,都充满了仪式感,有很多规矩需要遵守。

“礼”约束下的战争,更多的是一种竞技,只决胜负不分生死。

真正的目的是让对方低头服输,而不是肉体上的消灭、经济上的掠夺,更不是政治的延伸。

开战之前先派人去通知一声,告知对方我为什么打你,叫你这顿打挨得明明白白。

比如《烛之武退秦师》之中:晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。

意思就是,晋、秦联合揍郑国,因为郑国没伺候好晋国,还背着晋国跟楚国勾勾搭搭。

接到战书的一方可以立刻认错,郑国要是表示跟楚国一刀两断,以后不再联系了,跟晋国好好复合,派几个美人抱着晋侯的胳膊来几句“好~不~好~嘛~”,这事也就过去了。

如果正好家里死了人,或者闹灾荒,也可以表示往后延延,等我处理好家中事务。

使者一来二去,你定一个时间,我定一个地点,这场架基本也就约好了。

而这个过程中,使者就代表国君,羞辱使者就是羞辱国君,斩杀使者更是会遭到全天下的唾弃,比打败了还丢人,这就是“两国交战,不斩来使”的由来。

开战之后也不会搞什么“斩首行动”,如果不小心冲到对方国君面前,非但不能攻击,还要以臣子的礼仪向国君行礼,然后去找其他目标。

比如晋楚鄢(yān)陵之战,晋军主将郤(xì)至三次打到楚王面前,都下车脱帽行礼,楚王十分高兴,将一张制作精良的大弓赏给郤至,郤至不敢接受,却依然叩拜表示感谢,随后继续找其他人决斗。

还有就是,不准绕后,不准偷袭。

要等对方摆好阵势再冲锋,要是对方还没整理好队列就动手,就算赢了也不光彩。

最后一点,点到即止。

一旦分出胜负,失败一方就会大喊“败喽、败喽、我们败喽”,然后转身逃跑。

胜利一方追杀五十步之后就不追了,而是站在原地欢呼,庆祝胜利。

五十步笑百步也是由此而来,只是其中含义被曲解了。

如果有对方伤员