平安直接打闷棍套麻袋，丢去白玉京，不管是丢在南华城，还是学师兄，代师收徒，兴许也就没如今这么多烦心事了。

察觉到陆掌教的异样眼神，宁吉有意无意放缓脚步，只是很快就恢复正常，这是一种玄之又玄的直觉。

害人之心不可有，防人之心不可无。

而且少年确实在用自己的方式，小心翼翼观察一位“白玉京掌教”。

陆沉暗自点头，所谓修道胚子，天才地材，不过如此。

陆沉问道：“小时候有没有上过学塾？”

宁吉神色黯然道：“只上过几天家塾，才学了几十个字。”

陆沉又问道：“既然有家塾，那就是家境不错了，入学第一天，可曾拜过至圣先师的挂像，给家塾夫子磕过头？”

宁吉摇头道：“那会儿我年纪很小，是族叔临时担任教书先生，不算正式入学，所以没有这些讲究。”

山下世俗的族塾，一般设置在宗族祠堂里边，不接受外姓儿童。像陈平安的这种私塾蒙馆，不拘姓氏，主要是教孩子读书识字，多是长学，正月元宵节过后开学，至冬季散馆，对塾师的学识要求不高，粗通文墨即可，当然也有那些志在举业的教书先生，学问更大墨水更多，是会一边教学一边考取功名的，不少是在富贵门户的家塾或是经馆教学，多是地方上的名师宿儒了，既有长学，也有短学。

一般蒙童入学第一天，家境优渥的书香门第，或是那些文风教化稍浓厚之地，都要与县衙礼房和县教谕“请出”至圣先师的牌位或是挂像，让孩子们与那位至圣先师，以及负责授业的教书先生，先后磕头与作揖，就算入学了。

陆沉伸出手指，在空中以手做笔，快速写了两个字，“认得吗？”

宁吉点头道：“俗，仙。”

陆沉笑道：“人加谷，就是个俗字。人在山，就是仙。是不是很好理解？人吃五谷杂粮，仙在山中炼气，就有了分别，有了仙凡之别。”

宁吉默默记下这两个字，这些说法。

陆沉说道：“事先说好，不是挖墙脚，也不是自夸，你要是拜我为师，会比较自由，如果认了那位吴道长当师父，你总有一天，会发现自己，至少也是一部分的自己，需要长长久久躲着一个人。”

宁吉好奇问道：“谁？”

陆沉笑道：“以后你自己去慢慢寻找答案。”

宁吉牢记在心，抬头问道：“吴道长教书的学塾快到了吗？”

陆沉说道：“已经