第1488章(第4/6 页)

五大仙家由来 佚名 1596 字 2024-09-28 05:04:28
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吐纳天地灵气、日月精华,或者其他的能量形式。

武者炼精化气,将饮食转化为精气神,将精气神转化为修行能量。

所谓功法,只是转化的效率有高有低。

就像大象吃三五百斤才能维持身体消耗。

牛只用吃三五十斤就能身体倍棒。

双方食量差距十倍,但双方体型绝对没有这么悬殊。

这就是反刍对食物转化,对能量获取的效率。

如果将反刍看做一种功法,或者一种法宝,就很好理解了。

单胃生物的消化,反刍生物的消化,实际上都是通过肠胃蠕动将食物粉碎、搅拌,再靠微生物汲取营养。

说白了就是“蛊”在起作用。

只是蛊所在的位置不同罢了。

岳川喃喃自语道:

“老面神现在已经衍化出不同的分支和方向,每一个方向持续开发下去,都有可能出现一种功法,或者一种法宝、一种流派。”

“之前那种内卷、坍缩的发展类型,见效快,可以将食材的精华快速榨取,与外界能量迅速反应,凝聚出新的物质,这完全可以当做‘丹药’,而且是真正的灵丹妙药。”

“小说中描写的炼丹制药,实际上也就是把多种药物当做‘食材’,用蛊当‘药引’,混在一起发酵,所以炼药的本质就是养蛊,利用蛊虫的特性分解药物、提升药性、合成丹药。”

“上古先民用鼎熬煮食物,但鼎在上古时代又代表着权力、地位,而且是至高无上的那种,小说中又把鼎当做炼药的工具。”

“那么有没有一种可能,鼎实际上就是‘蛊’的栖息地,或者专门存放蛊的地方,就像土地庙里老面神住的面盆?”

想到这里,岳川豁然开朗。

鼎跟自己家的面盆何其相似?

面盆里住的是老面神,那么鼎里面住其他类型的蛊,不是很正常吗?

而且,“蛊”这个字的字形就是虫子在器皿中,或者高台上,鼎就是放置在高台上的器皿。

用鼎烹饪食物,实际上就是在养蛊,给蛊提供食物,让蛊繁衍、壮大、成长、变强。

两只小狐狸好奇的歪着头。

“师父,您在说什么?”

“就是,声音太低了,我们一个字也听不到。”

岳川哈哈一笑,“我听说一种金丹大道,一颗金丹吞入腹,我命由我不由天。而金丹大道又分为内丹和外丹,内丹就是丹在体