第1662章(第1/4 页)

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岳川一直很清楚自己的定位。

上辈子的自己,平凡、普通,最多也就是中人之姿,距离大帝差了十万八千里。

作为穿越者,自己最大的优势是见识,是视野,是历史高度。

这就像自己说的“人族大道”。

老子、孔子的道,都是小道,是个人之道。

无论他们领悟了什么,获得了什么,都是他们个人的,唯一的。

其他人能学,但学不到,或者学不像。

所以,后世的道家永远达不到老子的高度,儒家永远达不到孔子的高度。

这一点,上辈子写小说的时候感触最深。

大神的文笔、剧情、叙事方式,只适合他自己,其他人学不来。

强行模仿,大概率扑街。

模仿得太强行,还可能封号。

而“上辈子的阅历”就是“大道”,一种适合所有人的道。

哪怕送外卖的、跑快递的,穿越后都能混得风生水起。

即便没有“叮”一声的系统和各种大礼包,依旧能活得比上辈子强。

从没见过哪个穿越者混得比上辈子还差的。

再举个不恰当的例子。

2000年前的香港人,无论是干保安的,还是打螺丝的,到了深圳后都是大老板、大富豪。

吃喝玩乐、消费享受,甚至还能包几个年轻貌美的姑娘。

这就是两边“大道”的差距,随便一个普通人都能享受到“大道”的福利。

但是2000年后,国运腾飞,大陆的“大道”如日中天,此消彼长下,香港人再也享受不到以前的享受。

此间变化,充分说明了“三十年河东、三十年河西”。

小道,是需要个人努力,而且努力了也不一定能有所收获。

大道,不需要个人努力,但努力的话一定会有更大的收获。

岳川能有今日成就,离不开上辈子的“大道”。

但是岳川又总结不出这个“大道”是什么。

不能用一句话去概括,也不能用一篇文章去记述,更不能用一样物体去指代。

岳川真正明白了“大道无形”的含义。

恰好这时,老子问道:“岳先生,能给我们讲讲东皇太一吗?”

还真是瞌睡时遇到枕头。

岳川立刻说道:“东皇太一啊……我也没见过他的真容,也不知道他的具体长相,但是我知