察篇："易曰：'君子慎始，差若毫厘，谬之千里。'"（小戴礼记经解篇同）贾子新书胎教篇："易曰：'正其本，万物理，失之毫厘，差之千里。'故君子慎始。"（大戴礼记保傅篇同）史记太史公自序："故易曰：'失之毫厘，差以千里。'"（汉书司马迁传同）汉书东方朔传："易曰：'正其本，万事理，失之毫厘，差之千里。'"又杜钦传引易曰："正其本，万物理。"后汉书范升传亦引易此文。说苑建本篇："易曰：'建其本而万物理，失之毫厘，差以千里。'故君子贵建本而立始。"风俗通义正失篇："易称：'失之毫厘，差以千里。'"所引皆直称易曰，而易经实无其文。寻纬候起于哀、平，两戴所记为古记之文。贾谊、东方朔、司马迁时，纬候未出，何缘见之？小戴记经解孔疏以为易系辞文，今易系辞实无此文。太史公自序集解云："今易无语，纬有之。"汉书司马迁传注，师古曰："今之易经及彖、系辞并无此语，所称易纬者则有之焉，斯盖易家之别说者也。"此其一隅耳，以彼例此，则陆氏所引为汉师易说必矣。列女传贞顺召南申女传："传曰：'正其本则万物理，失之毫厘，差之千里。'"所引亦易说之文，不称本经而称传，其故可知矣。

（三）御，治也。尚书泰誓上："越我御事庶士。"孔氏传："御，治也。"国语周语上："百官御事。"注："御，治也。"占谓占验。图谓图纬。历谓录历也。"历"，子汇本、程本、汇函作"历"，古通。

（四）汇函、品节无"后"字。

（五）文廷式曰："此亦引孝经。"唐晏曰："按陆生此引，未知何书，'则天'二句，孝经所有，以下则非孝经，未可遂谓为引孝经也。"器案：此孝经三才章文。又左传昭公二十五年："子太叔对赵简子曰：'吉也闻诸先大夫子产曰：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实行之，则天之明，因地之性。'"杜注："日月星辰，天之明也。高下刚柔，地之性也。"

（六）淮南子说林："类不可必推。"高诱注："推犹知也。"

（七）宋翔凤曰："子汇本作'散见于弥漫之闲'，无缺字。"案：傅校本、唐本、汇函、品节同子汇本，无缺字。

（八）唐晏以"故曰"云云，直贯至此句，未可从。

（九）淮南子修务篇："绝国殊俗、僻远幽闲之处。"高诱注："绝，远。殊，异。"

（一0）"莫不知"，汇函、品节作"莫不知慕"。

夫善道存乎心（一），