第1700章(第2/4 页)

五大仙家一般在哪些山修行 佚名 1596 字 2024-09-27 17:04:28
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至于关键性的咒语,也因人而异。

岳川沉吟一声,不敢继续讨论,还是让大家众筹吧。

那边,伯牙和钟子期疯狂的大笑。

一个拽着自己的头发疯狂摇摆,一个扯着衣服不断跳脚。

一个哭,一个笑。

然后又哭又笑。

子申再度向后挪了挪,唯恐被染上什么不知名的事物。

“前辈,我悟了!”

“前辈,我也悟了!”

两人同时来到岳川身前,向岳川行五体投地大礼。

岳川一副“过来人”的表情,平淡点头,无喜无悲。

“你们把方才的乐谱整理出来,如果有时间的话,可以潜心创作一部《乐经》出来,将你们的感悟流传天下,分享给更多人。如果做得好,你们可以名垂青史、流芳百世!今后人族殿堂,必有你们二人的席位!”

两人毫不犹豫的点头。

“晚辈义不容辞!”

“晚辈求之不得!”

真正的热爱,并不是占有。

恰恰相反,真正的热爱是分享。

分享出去,让自己的热爱占有更多人。

以往基本没有“乐道”的概念。

生活中的“乐”更多是一种传递讯号、记录时间的工具。

比如军队中的“击鼓进军、鸣金收兵”。

古代没有钟表。

虽然有滴漏、日冕之类的工具记录时间。

但大王随口一问:“几点了?”

太监宫人还得跑出去查看,一来一回又是几分钟过去了。

君王能忍这个吗?

又或者找个更夫,在王宫里游走,一边走一边喊“天干物燥,小心火烛”?

成何体统?

所以宫殿里有专门的人演奏乐器。

这个乐器的曲调是根据时间变化而变化的。

几点钟演奏什么,都是固定的。

所以,有经验的人听到乐曲就知道几点,听到乐曲的进度就知道几刻。

国君不懂没关系,太监会懂的。

这就等于更夫的“天干物燥、小心火烛”。

只是更加高雅,更加文艺。

干这种事的工具叫“编钟”,钟是干什么的,不用多说了吧?

这就是当下的“乐”道。

有用!

但是没大用。

伯牙虽