第1629章(第3/4 页)

五大仙家一般在哪些山修行 佚名 1596 字 2024-09-27 17:04:28
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做过,但我们低估了族人心中的怠惰,无尽岁月之下,他们都抱着侥幸心理,对‘蛊本胚源’属于管理,甚至从没有管理,那些旧蛊全都死亡了。”

“蛊的生命很强大,休眠状态下,可以存活几百年、上千年,但是我们发现的时候,已经是几万年以后,甚至百万年以后。”

“这种情形反复出现,如果追究责任,牵连甚广,最终不了了之,‘蛊本胚源’的计划也就成了笑话,再也没人当回事。”

岳川想到了上辈子的世界。

最早时,人们用结绳纪事,或者在岩壁上刻画符号记录事件。

后来产生了丝帛、木牍、竹简。

然后是纸。

再后来是各种电子产品,软盘、光盘、U盘、硬盘等。

当竹简产生,人们就不会再结绳纪事。

当纸张产生,人们就不会再使用竹简。

当电子产品产生,纸张也面临淘汰。

无纸化办公、无纸化课堂的声音一浪高过一浪。

一个是节约资源,一个是纸张储存容量有限,信息读取也不方便。

还有一个问题是,信息越来越多,纸张根本不足以承载。

举个不恰当但又很现实的例子。

2000年之前的男同胞,床底下大都有几本令人精神焕发、身心愉悦的报刊、杂志、小说。

2000年之后的男同胞,电脑里都有很多学习资料,硬盘少女红袖添香夜伴读。

这才短短几十年,信息储存的载体就有了质的变化。

而且,随着社会发展,学习资料越来越多,男同胞只能不断地汰旧存新。

如果有一些经典舍不得丢,日积月累之下,硬盘里人满为患,只能使用更高级、更先进的存储工具。

科技进步,总会变相淘汰旧事物。

拒绝接受新事物的人,会随着旧事物一起被淘汰。

比如不会用电脑的老年人。

再比如不会用手机支付的老年人。

他们坚持使用现金。

因为他们害怕停电、断网、黑客、病毒、电诈……

哪怕电脑、手机、网络支付有那么多的危险,主流社会和绝大部分人们还是趋之若鹜、如火如荼,并且将拒绝改变的人当做“老顽固”、“老古董”。

再比如中华田园犬和外来犬种。

土鸡和外来肉鸡。

土猪和外来肉猪。