阶层刚刚形成。

他们还非常弱小，还没有掌握全部的资源。

所以，他们还没有将自己伪装成国家，伪装成礼法，伪装成道德，伪装成律法。

他们甚至都没找到一种可持续性竭泽而渔的办法。

也许，直到秦朝灭亡，各地地主官僚疯狂瓜分秦始皇留下的财富、资源和权力，他们才意识到。

“窃钩者诛，窃国者诸侯”还不是最高级的玩法。

当诸侯有什么好的？

有吃肉的时候，还有挨打的时候。

当世家门阀不好么？

吃肉的时候有我，挨打的时候也有我。

“我“是操着棍子打人的那个，永远不是被棍子打的那个。

历朝历代，屡试不爽。

虽然中间被一个叫黄巢的掀了桌子。

但重新组织起来的牌桌，还是这一帮子人，还是用的相同的玩法。

直到两千五百年后，洋人用坚船利炮轰开大清国门。

这群人猛然发现。

老祖宗的玩法行不通了。

洋人信的是“感谢上帝赐予我某某”，不信“得民心者得天下”。

洋人要的是银子，不是土地。

洋人要的是人口。

但他们更乐意把人当猪仔卖到海外，而不是圈养在村子里，持续性吸血。

洋人有自己的龙兴之地，远在万里之外，不会被地主官僚裹挟钳制。

最最重要的，洋人是白皮金发碧眼。

地主官僚们能把发冠改成金钱鼠尾巴，却改不成金发。

即便他们能戴上羊绒发套，也变不成碧眼。

最重要的是肤色长相。

地主阶层再也推选不出一个“众望所归”的代言人。

他们尝试扶袁世凯上位。

然而，袁大头终究做不到让各方势力都满意。

从汉高祖开始的击鼓传花，彻底玩不下去了。

所以，在华夏本土找不到救国之策的先驱们，将目光转向海外。

现在，小墨趁“皇帝轮流做”的玩法还没出现，率先提出自己的思想。

“我拜访一位圣贤，向其请教。”

“圣贤问我想请教什么。”

“我说，救国之策！”

“圣贤问我，救哪个国家。”

“我说，当然是救全天下所有的国家！”

“圣