而无是为了等待有。”

“那么，空是什么呢？”

“这个盒子并非只能装果子，它还可以装石头，装钱币，装某些特殊的小工具，小纪念品。无论要装什么，我们都得把里面的东西腾出去，腾空，只有‘空’才能接受新事物。”

“所以，空既不是有，也不会是无，空既包含有，也包含无。”

“如果把我们自身当成这个盒子，那么，果子、钱币，就是我们内心产生的欲望，当然，也包括外界对我们产生的诸多影响。”

“我们每时每刻都在往盒子里装东西，又不断向外拿出东西。我们的盒子很大，可以同时装很多东西，所以我们接受新事物的时候，并不是必须把自己腾‘空’。”

“久而久之，我们就忘记了‘空’，也失去了腾空自己的能力，即便我们想要腾空自己的身体和心灵，也做不到了。”

“甚至，我们失去了属于自己的盒子，我们的盒子不再属于自己。”

“某些人或者强大的力量抢走了我们的盒子，开始在盒子外面雕刻各种各样代表归属的文字、图案，拿走我们盒子里的东西，再往里面灌输一些糟粕、渣滓。”

“无论你们接受也好，不接受也罢，事实就是这样——我们每个人都是一个装满了垃圾的盒子，是臭皮囊。”

“而修行，就是找到属于自己的盒子，清理盒子中的垃圾，抹掉盒子外面乱七八糟的文字、图案，重新回归‘空’。”

诸弟子沉思。

许久之后，柳一抬头。

“师父，您找到您的盒子了吗？”

“找到了！”

“师父，您的盒子里也装满了垃圾吗？”

“我正在给它们分类，把它们摆放到正确的位置，让它们重新成为资源。”

“师父，您现在已经是‘空’了吗？”

岳川自信点头，“我已经触摸到了‘空’的境界！”

“师父，那是什么样的境界呢？”

“色不异空、空不异色！空即是色、色即是空！空中无色，无受想行识！无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法！无眼界，乃至无意识界！无无明，亦无无明尽！乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。”

岳川念诵了一大段经文。

“色即是空”这句话很多人都接触过，但是懂得其中含义的，并不多。

在经文中，色与空相对，就像有和无相对一样。

在