就像农民想象着皇帝用金锄头刨地一样，欧洲的考古学家实在想象不出那些茹毛饮血的国王能有什么陪葬品，又用什么规格的葬礼。

如果不是明末抢夺了《永乐大典》，翻译其中的成果，再根据成果虚构一些亚里士多德、达芬奇之类的伪人，西方的历史更加惨不忍睹。

这一点，鹰酱就比较实诚。

过去太难编了，我编不了，也挖不出来，直接编未来算了。

所以，排除西方伪史造假的成果和发现，几乎所有有史可考、有据可查的文明都是在这一时间段诞生。

在此之前，除了中原，世界其他地方几乎都是一片黑暗。

“天不生仲尼，万古如长夜”。

这话或许有点夸张，却也不是毫无依据。

全世界其他地方都妖魔丛生、鬼怪横行，把人族当口粮，动辄屠城灭族。

直到百家争鸣时代，其他地方也陆续诞生了圣人，开创修行教派，然后驱散黑暗，带来光明。

这是不是有什么巧合？

之前岳川还没意识到。

但是柳一悟道成功，又被人皇的力量压制破碎。

岳川恍然醒悟。

中原之外不是没有诞生过圣人，不是没有出现过光明。

但是被人皇的气运压制，他们始终无法跨出那一步。

跟柳一一样，人皇的气运压制一切。

人族以外的一切生灵都无法踏出那一步。

这个“人族”单指中原诸国的华夏人，不包括域外的蛮族。

直到周灭商，人皇被推翻。

中原大地上出现了管仲，出现了其他百家。

华夏之外也出现了天竺圣人，五海之地的圣人。

这些圣人几乎在同一时间涌现，华夏文明与天竺文明和五海之地的文明，也几乎在同一时间孕育、形成。

这一切，都是因为人皇。

人皇在，气运在，华夏人就是唯一的“人”，华夏文明就是唯一的“文明”。

人皇不在，气运散失，华夏人不再是唯一的“人”，华夏文明也不再是唯一的“文明”。

岳川继续勾勒。

“五海之地向南，还有一大片陆地。这里四季温暖，森林茂密、草原万里，有众多飞禽走兽，精怪数量众多。只是，这些精怪兄弟饱受当地野人欺凌、残害。它们盼星星、盼月亮，盼着咱们去解救它们呢！”

听到这话，