、马夫等人，以及戎人中的头人、族长等，也都根据身份、地位，跪倒在嬴捷身后，一直向屋外延伸。

嬴捷叩首，熊大、熊二等精怪跟着磕头。

身后的人也像麦浪一样额头触地。

“感谢城隍大人庇护我等！”

“感谢城隍大人庇护我等！”

香火一波波涌入城隍庙，幽暗的城隍庙一点点变得明亮起来。

嬴捷双臂张开，高举过顶，大声唱颂：

挞彼殷武，奋伐荆楚。

深入其阻，裒荆之旅。

有截其所，汤孙之绪。

维女荆楚，居国南乡。

昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。

曰商是常。

天命多辟，设都于禹之绩。

岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。

天命降监，下民有严。

不僭不滥，不敢怠遑。

命于下国，封建厥福。

商邑翼翼，四方之极。

赫赫厥声，濯濯厥灵。

寿考且宁，以保我后生。

陟彼景山，松伯丸丸。

是断是迁，方斫是虔。

松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。

这是一篇歌颂殷王武丁神勇英武，兴师讨伐荆楚，成汤子孙功业建树，在荒蛮之地开辟新土的文章。

文章最后几句是砍伐参天的松柏，削枝刨皮制成方椽、楹柱，建成庙宇供神灵安寝。

嬴捷此时也差不多。

同样的披荆斩棘，同样的筚路蓝缕，同样的杀毒虫驱猛兽，同样的血染黄沙、骨埋荒野。

尤其现在，虽然没有砍伐树木，但也使用夯土的方式修筑了城隍庙，供奉城隍。

信仰虔诚、香火炽烈。

尤其万千意志聚焦的城隍神像，仿佛置身窑洞，承受烈火的烘烤，置身蒸笼，承受水汽熏染。

这种情形岳川从来没有遇到过。

之前卑梁—钟离百姓“自发”修筑河神庙的时候，同样香火鼎盛，引来天降功德。

但是那时候并没有蒸蒸日上的感觉。

在这种感受下，岳川眼前的视线都恍惚起来。

嬴捷以及众人的身形扭曲、荡漾，缓缓揉成一股。

眼睛、鼻子、嘴唇以及身体轮廓的线条全都消失不见，只剩下漆黑、棕黑、黄褐等色彩。

这些色彩