吸虫的东西残害百姓，不愧是巫蛊之乡。

楚国蛮夷啊！

不但害自己，还害了隔壁的吴国。

孔黑子原本是想透过这件事表达“苛政猛于虎、苛税毒于虫”，结果，天下诸国的焦点都聚集在楚国身上。

妥妥的买椟还珠行为。

不过大家在看到《吴、楚与殖民说》的时候，都格外重视起来。

衡量一个国家实力，最核心的就是人口。

人口多，劳动力就多，交税、服役的人就多。

这就跟养殖户希望自己猪圈里的猪一个变两个，两个变四个一样。

民间的婆婆选媳妇，也都是要屁股大好生养的，胸大好喂养的。

而《殖民说》中详细论述了生育的问题。

尤其是人们关心的“无法生育”，在文章中进行详细的说明。

一个是年龄小，一个是营养少，一个是病虫多。

第一个，建议延迟婚配年龄，生育之事欲速则不达。

第二个，不能因为女性不是家中的“壮劳力”就克扣饭食。

尤其是孕育中的女性，不但要吃饱，还要吃好，孩子在母亲腹中一日的成长，等于在外面十日的成长，所以准母亲吃一口，等于孩子吃十口，这是赚的。

第三个，只能靠驱虫丸来解决，孕育之前先把腹中虫豸灭杀，给孩子一个健康而干净的生长环境。

文章中罗列了许多生育期间的宜与忌，不同时间点的注意事项，身体浮肿等常见现象的解决办法。

更提出胎位辨别，脐带绕颈的征兆，以及通过按摩等方法扶正胎位，解决绕颈等。

再就是接生的注意事项。

很多地方关于接生都有着五花八门的陋习。

还有地方认为妇人生产时晦气，将其逐出家门，不得在家中生产，而是赶到山林中，生男婴可以回家，不生男婴就不用回去了。

如果以往，妇人生产之类的事情根本不可能登上书籍，更不可能通传天下，遍观几千年各种书籍，也没有这方面的知识。

稳婆是一个职业，但地位不尊，很多时候属于“三姑六婆”。

民间谚语“有福鸡酒香，无福四块板”又或者“有福吃鸡公，没福钻泥洞”，可见生育的风险，也可以看出稳婆的重要性。

《殖民说》中详细介绍了稳婆的各种知识，顺产接生、难产接生等知识点，剪脐带以及后续的处理，还有女性坐月子的要求。