还有就是育种问题。

蜀中洞府还宽敞着呢，可以再养点鸡，什么时候让柳家成员再来一场祭祀，给鸡也加持点气运。

鸡鸭鹅不分家，一块弄了吧。

想到这，岳川对大黄点头，“我有门路，可以持续稳定提供鸡苗，借贷给姜国百姓喂养，若是养死了，我不会追究其责任，也无需赔偿。但是养成了，需要以鸡蛋的方式偿还鸡苗。具体一只鸡苗换几个鸡蛋，你和胡一琢磨，双方都能接受就行了。”

这也算是姜国版本的扶贫了。

此时民风淳朴，百姓虽不知“礼”为何物，但道德深入人心，绝对不会出现贫困户吃掉扶贫猪苗的事情。

而且对于百姓而言，喂鸡是最简单的养殖活动，就算不喂，鸡自己也能在土地里抓抓挠挠找吃的。

体格好、抗病强、自力更生好养活……

中华田园鸡和中华田园犬一样，优良品质一脉传承，都是老祖宗留下的宝贵财富。

可惜，没能保护好。

大黄拱手，“我替姜国百姓谢过先生。”

孔黑子也拱手，“借鸡与民，鸡债蛋偿，不与民争利却利天下，岳先生大仁也！请受某一拜！”

岳川听后呵呵一笑，说道：“倘若将来有人骂我‘拔一毛而利天下，不为也’先生一定要替我狠狠骂他！”

孔黑子瞬间来了精神，“先生拔一毛而利天下，谁敢污蔑先生不为？某定要登其门，唾其面，与其好生论道论道！”

只是在说“论道”的时候，孔黑子习惯性的摸向了腰间。

长卿连忙按住孔黑子，“先生，使不得，使不得啊！”

岳川呵呵一笑，继续翻看马政。

养鸡确实是“拔一毛而利天下”，老百姓能够鸡生蛋、蛋生鸡，无穷尽。

问题是，老百姓没有最初的那一只鸡。

这就是贫穷的根源。

当然还有一个问题，那就是鸡蛋卖不出去。

这东西脆弱，不易运输，而且有保质期，所以只能就近出售，如果当地消费能力不强，鸡蛋肯定卖不上价，只能压价处理，最后无利可图，挫伤养殖户积极性。

鸡也一样！

老百姓舍不得吃，就是媳妇生产，婆婆最多也是煮一颗鸡蛋补补身子，杀鸡是不可能杀鸡的，老公鸡得留着打鸣，老母鸡得留着下蛋。

不下蛋的老母鸡才抓了卖掉，但是当地消费能力不强的话，一样卖不上