清的神话、传说。

后来佛教向外传播，西域诸国尽皆受到佛教的影响。

宗教扩张，大家都懂的。

西域有很多国家、种族被扫空、荡平。

归顺臣服的，或许还能成为佛教护法或者坐骑、苦力等，后世的佛经中偶尔能看到它们的的名字。

不归顺的，连留下名字的资格都没有，所有痕迹都被全方位抹除。

或许只有万里黄沙下偶尔浮现的古墓、古城，才能证明他们曾经来过。

后来佛教衰落，老家都被偷了，西域成了其他宗教的势力范围，佛教留下的痕迹也被后继者全方位抹除。

种种断层下，西域历史更是面目全非。

于是，岳川重新审视罗刹族的记录：其男极丑，其女极姝，或飞空，或地行，捷疾可畏，皆啖人血肉。

男的很丑——这个领教过了，简直令人作呕。

其女极姝——虽然还没领教过，但肯定不会错，甚至有点保守了，咱不缺流量，请多写点。

可飞空、可地行——看它们的舞姿，确实不算夸张，确实能上天。

捷疾可畏——车速太快，害怕，救救我。

皆啖人血肉——血肉很好理解，就是这个“啖”正经吗？

最早的佛教徒是阿三国的人，他们记录历史的方式已经很扯淡了，中原的僧人从梵文翻译成汉文，不说面目全非，至少也是亲妈难认，再加上后世层层转译……

岳川觉得，纸上得来终觉浅，还是眼见为实。

这就是一群生活无依无靠，只能靠表演才艺博取打赏的女孩子。

女主播做的事情，它们都做，女主播不做的事情，它们也做，而且坦诚大方，毫不遮掩，让客人的每一份付出都有收获，绝不白嫖任何客人。

起舞的罗刹女旋转着来到岳川桌前。

它的身子在高速旋转，但诡异的是，它的头仿佛与身体脱节，静静地定在原地，任凭身子如何晃动都不受影响，还朝着岳川挤眉弄眼，暗送秋波，更是嘟起嘴唇，做挑逗状。