然竟不仕以终，居於雪矶，自号雪矶先生，因以名其诗稿。雷发人品颇高，而集中有《谒易祓山斋诗》，乃结契於苏师旦之党，殊不可解。然考祓与师旦牵连同败，在韩侂胄败之前，而诗称“淳熙人物到嘉熙，见说山斋亦白髭”，则在祓窜谪之后二十馀年，非有势焰之可附。殆以祓究心经学，且前辈旧人，故略其瑕垢而交之，固不足以累雷发也。其诗旧列《江湖集》中，而风骨颇遒，调亦浏亮，实无猥杂粗俚之弊，视江湖一派迥殊。如《寄姚雪篷》、《寄许介之》、《送丁少卿》、《读系年录》诸篇，尚有杜牧、许浑遗意。即《秋日村落》绝句“一路稻花谁是主，红蜻蜓伴绿螳螂”之类，虽涉纤仄，亦无俗韵也。

△《北磵集》十卷（浙江鲍士恭家藏本）

宋释居简撰。居简字敬叟，潼川王氏子。嘉熙中敕住净慈光孝寺。因寓北磵日久，故以名集。其集诗文各为一编，此则皆其所作杂文也。《张诚子序》称：“读其文，与宗密未知伯仲；诵其诗，合参寥觉范为一人，不能当也。”宗密即圭峰禅师，裴休为书传法碑者。其文集《唐志》不著录，今亦未见传本，无从较其工拙。第以宋代释子而论，则九僧以下，大抵有诗而无文。其集中兼有诗文者，惟契嵩与惠洪最著。契嵩《镡津集》，好力与儒者争是非，其文博而辨。

惠洪《石门文字禅》，多宣佛理，兼抒文谈，其文轻而秀。居简此集，不摭拾宗门语录，而格意清拔，自无蔬筍之气，位置於二人之间，亦未遽为蜂腰矣。

△《西塍集》一卷（编修汪如藻家藏本）

宋宋伯仁撰。伯仁字器之，湖州人。嘉熙中为盐运司属官。多与高九万、孙季蕃唱和，亦江湖派中人也。是编卷首题《雪岩吟草》，下注《西塍集》。又《寓西马塍诗》题下注云“嘉熙丁酉五月二十一日，寓京遭热，侨居西马塍”。

其曰西塍，盖由於是。是《雪岩吟草》乃全集之总名，《西塍》特集中之一种。

厉鹗《宋诗纪事》称伯仁有《雪岩集》、《马塍稿》，分为二编，已误。又以“西塍”为“马塍”，益舛其实矣。其诗有流丽之处，亦有浅率之处，大致不出四灵馀派。《自序》称“随口应声，高下精粗，狂无节制。低昂疾徐，因势而出。

虽欲强之而不可。”足知其称意挥洒，本乏研练之功，然点缀映媚，时亦小小有致，盖思清而才弱者也。陈起《江湖集》中已列其目，此其单行之本。今亦别著於录焉。

△《梅屋集》五卷（编修汪如藻家藏本）

宋许棐