△《水心集》二十九卷（编修朱

筠家藏本）

宋叶適撰。適有《习学记言》，已著录。其文集之目见於陈振孙《书录解题》、赵希弁《读书附志》者，皆二十八卷。又有拾遗一卷，别集十六卷，则独载於《书录解题》。且称淮东本无拾遗，编次亦不同。别集前九卷为制集进卷。后六卷号《外稿》，皆论时事。末卷号《总集》，专论买田赡兵。《读书附志》则但纪其集为门人赵汝铛序刻，而不详其体例。此本为明正统中处州推官黎谅所编。

前有自识，称“少读適《策场标准》，慕其文。至括郡访求八年，得劄状、奏议等八百馀篇。因裒辑汇次，合为一编。”盖已非宋本之旧。惟赵汝铛原序尚存。

然汝铛实用编年之法，谅不加深考，以意排纂，遂至尽失其原次。其间如《财总》、《论田计》诸篇，多论时事，当即别集佚篇，不在原集二十八卷之内，谅亦不能辨别也。適文章雄赡，才气奔逸，在南渡卓然为一大宗。其碑版之作，简质厚重，尤可追配作者。適尝自言：“譬如人家觞客，虽或金银器照座，然不免出於假借。

惟自家罗列者，即仅瓷缶瓦杯，然都是自家物色。”其命意如此，故能脱化町畦，独运杼轴。韩愈所谓“文必己出”者，殆於无*。吴子良《荆溪林下偶谈》称：“水心作汪勃墓志有云：‘佐佑执政，共持国论。’执政乃秦桧同时者。汪之孙纲，不乐，请改。水心答书不从。会水心卒，赵蹈中方刊文集未就，门下有受汪嘱者，竟为除去‘佐佑执政’四字。”今考集中汪勃志文，已改为“居纪纲地，共持国论”。则子良所纪为足信。而適作文之不苟，亦可以概见矣。

△《南湖集》十卷（永乐**本）

宋张鎡撰。鎡有《仕学规范》，已著录。叶绍翁《四朝闻见录》称：“宁宗诛韩侂胄，鎡预其谋。史弥远以韩大臣近戚，未有以处。鎡曰：‘杀之足矣。’史曰：‘真将种也。’因心忌之。及侂胄既诛，鎡赍伐自言，史谓不当居功，讽言者贬鎡於霅。后以旨放还。”周密《齐东野语》、《癸辛杂识》又称：“鎡本善侂胄，被诛前一日，为其爱妾生日，鎡犹携庖夜宴，故侂胄不疑。及赏不满意，复欲以故智去史。事泄谪象台而卒。”据二书所云，是鎡本以机数立功名，有忍鸷之才，而心术未为纯正。密作《武林旧事》又称鎡卜筑南湖，名其轩曰桂隐。

园池声伎服玩之丽，甲於天下。园中亭榭堂宇，名目数十。且排纂一岁中游適之目，为赏心乐事。是其席祖父富贵之馀，湖山歌舞，极意奢华