土地庙前，泥人们带回了大量种子。

全都是岳川闻所未闻，见所未见的。

泥人世界的物种起源和大周世界有所不同，就像两棵不同的果树，结出来的果子完全不同。

这些生命的构成，对岳川有很大启发。

不断研究这些种子，岳川的“造物”能力也越来越强大。

一道光芒打入种子，岳川开始了自己的“造物”。

分身力量微弱，能够改造的幅度不大。

但已经足以达到“培优育优”的程度。

“将这些种子种下去，好好照料，不得有误！”

“是父神！”

泥人们双手举过头顶，从岳川手上接过种子。

随后按照岳川灌顶传输的“种植”秘术开辟耕地，清理杂草，播种浇水。

然后就寸步不离的站在旁边守护着。

泥人不需要吃喝。

它们也没有这方面的器官。

当初创造它们的时候，岳川还不会“造物”技巧，用的是类似机关术、傀儡术的方式。

创造一个小型的莲台，用莲台为它们供应能量。

有了九州鼎之后，岳川将泥人的能量来源也一并替换。

这种特殊的生存方式下，泥人完全可以不眨眼的盯着庄稼长大，全方位照料，无死角呵护。

简直就是最完美的庄稼人。

岳川心中一动。

“咦，这个主意不错！”

“后续其他世界开拓的时候，也都使用这个方式。”

无论土地公，还是泥人。

最大的优势就是彻底溶于土。

异世界会将其当做“自己人”而非“域外天魔”。

再加上岳川干的又是发展生产、建设家园、塑造秩序、提升本源的事。

身份上的欺骗性就更大了。

没有哪个世界会拒绝岳川。

域外天魔都是来掠夺世界、侵害世界的。

或者变着花样窃取世界控制权。

土地公却是给世界造血，帮世界成长的。

没有对比就没有伤害。

明白了自己的优势之后，岳川继续开发“泥人”这个物种。

岳川没有给泥人改造五脏六腑之类的器官。

一来没必要。

二来泥人是后续开拓其他世界的范板，要不断套用的。

如果改