”

众人实在不知道该怎么形容巫族的社会关系。

但是情绪稳定之后，众人开始深思。

孔黑子说道：“按照岳先生整理的书稿内容，我们当下所处的时代是父系社会，一切关系都是以‘父’为核心延伸开来的。这个说法虽然怪异，但仔细思考，确实如此。”

众人纷纷点头。

“父系社会”、“母系社会”的说法很新颖，众人之前根本没意识到。

这种心态怎么说呢……

岳川想到一个笑话。

某男生上大学，住寝室的时候，看到室友赤身的模样，忍不住盯了又盯。

室友被看得心里发毛，怀疑他是Gay，而且还是受。

结果，那男生问道：“为什么你们都是两个蛋蛋？男生不应该是一个蛋蛋吗？”

一句话引得寝室中所有人都凑过来。

众人齐声发问：“难道你一个蛋蛋？”

没有对比，没有伤害。

如果是封闭的小圈子里，每个人的认知都是有限的，无论自己什么模样，都会觉得自己是正常的、优秀的。

所谓“自我中心”就是如此。

孔黑子等人生活在先秦时代，往前能追溯的也就是上古时代。

至于巫族，已经被彻底抹去。

与巫族相关的一切都没能流传下来。

没有对比和参照，孔黑子自然认为当下的社会模式是正确的、唯一的。

直到，他看了岳川写的书。

“岳先生，母系社会怎么那么美好？”

孔黑子不傻，相反，他很聪明。

尤其是在礼制方面，颇有研究。

都不用岳川回答，孔黑子在心中略一琢磨就能感受到母系社会的优越。

女性不再是资源、商品、工具，男性不用再为了女性而攀比、争斗、掠夺。

女性也不用再为了获得男性的宠爱挖空心思，也不用再担心失宠、被渣。

男女关系瞬间和睦了，也融洽了。

虽然关系乱了一点，但是当今时代也纯洁不到哪去。

还有就是子嗣和血脉的问题。

父系社会，以父亲的血缘为基准。

每个男性都会有本能的危机感，都想获得更多的资源，占有更多的女性，繁衍更多的子嗣，让自己的血脉开枝散叶，生生不息。

这就使得底层男性一生都在疲于奔波，中层