民俗，就是用以加害仇敌的巫术。

这种神秘的力量起源于远古，包括诅咒、射偶人和毒蛊等。

诅咒在原始社会已很盛行，古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。

这一点深入到人们的日常生活中。

比如民间骂人，都是围绕祖宗、亲眷、子孙进行。

按道理说，骂人不疼不痒，但是被骂的人为什么就很愤怒，甚至会上升到仇恨的程度？

只能说，这些污言秽语有特殊的力量。

咒骂，其中有一个咒字，指的就是诅咒。

污言秽语中对亲人子孙的咒，有可能会影响到现实，所以被骂的人才会愤怒甚至仇恨。

这种习俗不仅华夏有，其他民族也一样。

这足以说明诅咒的存在。

《汉书·王嘉传》有一句话最能说明这个现象：千人所指，无病而死。

一个人的咒骂或许不疼不痒，但成千上万人，甚至数十万人，就量变形成质变了。

网暴，差不多就是这个道理。

修行之人讲究“不造口业”，说脏话骂人、诅咒人，都是在造业。

普通人骂一句，可能不疼不痒，但修行之人有特殊力量，虽然不至于言出法随，但也会冥冥中影响他人。

民间传说中，某些特殊的节日不能说某些话，某些特殊的地点不能说某些话，也都是“不造口业”。

说了不吉利的话，要连忙说“乌鸦嘴呸呸呸”，大概就是最原始的“撤回消息”。

摔碎了碗要说“岁岁平安”，差不多就是错发了某个小黄图又超过两分钟，无法撤回，只能多发几个图片，赶紧把小黄图顶上去，防止别人看到。

古人讲究避尊者讳，皇帝叫什么名字，全国人都得改名。

比如观世音菩萨，因为李世民，就被改成观音菩萨。

避讳这件事上，神仙也不能例外。

唐朝的鲤鱼不叫鲤鱼，而叫赤鯶（huàn）公。

唐朝律法规定：捕获鲤鱼后应当立即释放，不得食用。违者，杖六十。

究其原因，就是鲤为“李”也。

说到赤鯶公，就不得不说孔子。

夫子十九岁生了个儿子，当时夫子是管理仓库的委吏，得到鲁昭公赏识。

于是昭公派人在泗河里捞了一条红色的大鲤鱼，送给孔子以示祝贺。

孔子以国君亲自赐物为莫大的荣幸，因此