医，更没有抗生素什么的，一旦生病，大概率意味着死亡。

成年马尚且如此，小马驹更别说了。

这也是历代中原王朝缺马的原因，一个是真的养不起，另一个是真的难养活。

小驷耐粗料，这就意味着随便给把草就能养活。

就算没草，随便掐一把菜叶子、树叶子也能吃得美滋滋。

如果能给一顿加餐，来点豆子、盐巴、鸡蛋，更是高兴得撒欢。

这个特点也意味着一人一马勇闯天涯，走到哪吃到哪。

能少携带许多马的食物，马还能驮着人的食物、衣服、被褥、工具等。

如果是哺乳期的母马，还能产马奶，给主人补充点营养。

这点跟中华田园犬一样，体壮少病，肠胃好，耐粗食，什么剩饭剩菜都能吃。

就算家里没吃的它也会自己出去找，不说吃饱，至少不会饿死，偶尔还能给主人带点惊喜。

正是这个特点，田园犬才能在大江南北的村村寨寨中开枝散叶，繁衍数千年。

岳川希望小驷也能走遍大江南北，成为中华田园马。

另一边，孔黑子和长卿二人耗费月余时间走遍姜国每一个村落，摸清了姜国的实际情况。

姜国有一城、四镇，七十二个村。

四个镇分别位于东南西北，每镇有五百户以上。

村有大有小，大村有百户人家，少数几个小村就三五人烟。

孔黑子和长卿以姜国城、镇、村为参照，在岳川提供的《马政》上进行修改，以期望能放眼天下皆准。

不过在敲定最终版本前，二人还是拿给岳川过目，美其名曰“斧正”。

嗯，跟着孔黑子厮混这么久，长卿已经明白了“斧正”的含义，也见识到这位黑大汉一斧子生劈豺狼的恐怖大力。

南郭小院中，一壶茶，四个杯。

孔黑子抱着壶研究里面的花瓣草果，长卿抱着杯子研究瓷器表面的釉彩，岳川则捏着一沓厚厚的文稿认真思索，大黄在旁边目不直视的偷看。

想要马政推广天下，单靠一己之力是不行的。

岳川只能起一个倡导作用，忽悠各国看到好处，盲目跟上。

但是又不能让各国眉毛胡子一把抓，政不得法，把养殖场开成屠宰场。

所以，马政必须详细、详尽、详实，不能犯文人那种骈四俪六、对仗工整、辞藻华丽、引经据典的臭毛病。

岳川抬头