这年头，其实没有伺候月子这么一说，大多数人，生完孩子第二天，只要感觉身体没什么不适，该干嘛干嘛。只有一些比较富有的人家，才有这么一说。

这两个小娃娃刚出生，秦京茹又刚生产完，这里面要忙碌的事情可就多了。

睡一个屋，晚上的事儿，少不了。

“师娘，这……”

“这什么这，你该睡觉睡觉，不用上班啦？这事儿你听我的，你可别逞强，谁家不是这么过来的。当年，也不是你师傅跟在我身旁，是我婆婆跟着的。我知道你疼媳妇，但得看合适不。”杨梦兰语气稍微放缓了些，苦口婆心地说道：“而且，她那身子，落不下病根。”

到了后世，坐月子这件事还是比较有争议的。

曹魏对于坐月子的事情，也切切实实地请教了一番杨老爷子。

杨老爷子说，其实所谓的坐月子，对于富足的人家而言，并没有太大的意义。这个从古流传至今的传统，其目的是为了保护底层的女性。

在古时候，女性的地位不高。吃的喝的都不算好，很多女人，生娃是鬼门关，生完娃，也是鬼门关，生产完的产妇还在虚弱的时候，就被赶去干活。这本就虚弱，加上营养不良，就直接撒手人寰了，这种事例并不在少数。那么，该怎么解决这个问题。

人不能总这么死下去，生一个死一个，再加上重男轻女，那绝种是迟早的事儿。

于是乎，就多了这么一个传言，女人生产之前，得多吃，保证肚子的婴儿，生产之后，也得多吃，补足自身的精气。

而这种说法，到了后世，就没了太大的意义了，后世的营养，普遍都充分，只需要注意不要着凉即可。等自身恢复了也就可以下地了，不用等一个月的时间。

杨老爷子还说，让曹魏看事情，不要只看表面。

自古以来流传下来的规矩，大多数都是针对普通民众的，为的，就是教化民众，采取的，都是比较极端的一刀切。例如坐月子不能见风，不能吗？也不是，但这个什么情况下能见风，什么情况下不能见风，需要判断，普通民众知道怎么判断吗？他们并不清楚。

所以，干脆，就让孕妇受受罪，不见风一个月，受点罪总好过染上风寒，丢了命强。

而且，也不单单是受罪，趁着坐月子也能吃点好的，尽管不知道到底能不能吃上，至少有了这么个意思。

而这个底层逻辑对于曹魏家，并不适用。

秦京茹没怀孕的时候就是