第六百九十九章 聪明的鸣鸣(第8/10 页)

种田之娘子有空间 佚名 507 字 2024-09-15 06:04:13
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,顾子染亲自帮令月准备嫁妆样样亲自过目。

“朝冠首饰,展翅金凤挂珠钗成对、银鎏金凤首发钗成对、紫铜鎏金发钗成对、珊瑚鎏金点翠发钗成对、红珊瑚金丝发钗成对、青白玉福禄寿发钗成对、和田白玉雕喜上眉梢发钗成对、青玉雕凤发钗成对、鱼跃乌木发钗成对…”

听着下人的禀告,照着手册一对对念下去,嫁妆之华丽,彰显着皇室的显贵,顾子染就是要让自己的女儿嫁的风风光光的,毕竟婚姻大事,一生仅有一次,这是一个女人,最美的时刻,令月的嫁妆,就得是全天下最好的,就是要繁多,光是装珠宝首饰的樟木箱就有十余来箱。

“都小心点,别摔着碰到了。”看着下人们将些玉器摆件搬来搬去,顾子染告诫到。

看着眼前的件件价值连城的宝贝,想着女儿即将要出嫁了,以后不知多久才能见上一面,心中实在是不舍,不由得叹息道:“女大不中留啊,本宫的小公主,如今已经长的亭亭玉立是个大姑娘了,就要为人妻,日后又要为人母,只愿你日后幸福啊…”

李春霆近日一直悉心教导着呜呜学习处理政务上的事情,呜呜也慢慢的逐渐上手起来。

“无为是顺其自然,不必有所作为,是古代道家的一种处世态度和政治思想。”

李春霆考呜呜无为而治是什么,呜呜答了出来,却又不解道:“父皇,为君者不应该有所作为吗?为什么又说不必有所作为呢?”

“无为无所不为,无为思想是由老子于《道德经》中提出。老子所处的春秋时代,诸侯混乱,统治者强作妄为,贪求无厌,肆意放纵,造成民不聊生,在这种情形下,老子提出了无为思想,呼吁统治者要无为而治。他说:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民

自富,我无欲而民自朴。”

李春霆说到,呜呜思考了一会儿,似懂非懂。

李春霆慈爱的摸了摸呜呜的头,答道:“无为追求的是奉献,无为的结果,恰恰也成为有所作为,不争自有成,所以不是要你当无能之辈哦,你还小不理解也是正常的,慢慢的,你就会懂了。”

呜呜立即道:“待我长大了,也要像父皇这般厉害。”

李春霆闻言大笑,“呜呜要比父皇还要厉害。”

“父皇…”刚才还兴致勃勃的呜呜突然垂头丧气了。

李春霆见此也疑惑了,问道:“这是怎么了?刚才不是还好好的嘛,怎么突然就不开心了?”

呜呜委屈巴巴的回道: