神。

就像老面神一样。

不过，占卜的结果只推出七成，还有三成云里雾中。

所谓“蛊神”是香火凝聚的神明，一个新诞生不久的神。

但是巫蛊存在了成千上万年。

蚩尤时代，巫已经强绝天下，炼蛊、养蛊、放蛊、收蛊也有严明的体系、方法、传承。

蛊有很多种类，很多用法，涵盖九黎族人生活的方方面面。

可以说，蛊术也是一种修行的方法，而且不弱。

能压着轩辕打，打的炎黄一方各种跑跑，足见巫蛊之道的强大。

但，蚩尤时代的巫蛊跟现在的巫蛊根本就是两码事。

都叫巫蛊，但差了十万八千里。

巫蛊的精髓和神韵都随着蚩尤的败亡彻底断绝。

世上遗留的，都是些只得了皮毛的卡拉米。

他们各种拼凑，弄出了一个四不像的东西。

巫，从字形上，是顶天立地的人。

蛊，从字形上，是高居神坛的虫。

上古先民将世间万物分为五类：蠃鳞毛羽昆，又称五虫。

后面四种都很好理解，分别是：

体表生长鳞的生灵，以龙为首领；体表生长皮毛的生灵，以麒麟为首领；体表生长羽毛的生灵，以凤凰为首领；以及体表生有甲壳的生灵，以龟为首领。

但是“蠃”比较奇怪，很多人不懂。

古书中将人、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无鳞的生物被称为“蠃虫”或“倮虫”，以圣人为首领。

上古先民时代，人还不是人，而是“蠃”的一种，五虫之一。

“人”是道体，是出自万物生灵，又高于万物生灵的特殊个体。

所以，巫蛊是一个强大、高贵的群体。

只是后来被不断的诋毁、抹黑，意义大改。

巫成了藏头露尾，装神弄鬼的人。

蛊成了装在器皿里的虫子。

周对楚的蔑称“蛮”，也带有一个“虫”。

亦和虫组成了蛮，意思是说，楚人，是虫子。

不过，这句话要是放在上古先民时代，只会显示周人没文化。

天地有五虫，人是五虫之一。

楚人是虫子，很合理，很正常。

反而周人认为自己不是虫子，有些不可理喻。

也许正是明白了这个道理，楚王才会自豪的说出“我蛮夷也”。