第1324章(第2/6 页)

五大仙家由来 佚名 1596 字 2024-09-27 17:04:28
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阶层都是上位者收割的韭菜,中间阶层永远都是财富的搬运工,只是帮上位者短暂保管财富。

这个“短暂”可能是三五年,也可能是三五十年。

总之,上位者会利用一切方法将中间阶层的财富收割走。

有可能是温柔的住房、医疗、求学、婚姻……

也有可能是粗暴的强征、强拆、罚款、摊派……

所以,古天竺人大彻大悟,干脆躺平。

既然一切都是虚的,何必要折腾呢?

既然上位者要敲骨吸髓,喝血吃肉,那就给它们。

只要阶层固化,永不流动,那么,自己迟早有一世能投胎到刹帝利,甚至婆罗门。

如果阶层一直在变化,那么自己有可能一直在最底层反反复复,永无止境。

所以,印度最底层贱民比任何人都拥护种姓制度。

因为这个制度真的能维护他们的利益。

种姓制度对活人是公平的。

因为所有人都拥护种姓制度,不反抗,上位者就不不需要用军队、监狱高压统治。

就能达到“轻徭薄赋”的效果,对底层的压榨和搜刮相对较轻。

因为所有人都拥护种姓制度,不反抗,就没有三百年一次的大破坏、大毁灭。

那些隐藏在民间的强盗、恶霸、贼匪就不能以“奴隶起义”的名义烧杀抢掠。

最底层贱民虽然贫苦,却依旧能日复一日积攒,死的时候能给子孙留下一些财富。

而且,种姓制度下,最底层贱民再卑贱也有一间茅草屋,地主豪强不能借“奴隶起义”侵吞他们的立足之地。

古天竺的贱民可以一直是贱民,子子孙孙都是贱民。

可至少,他们有子孙,有后代。

但是古天竺之外的贱民,全都死在一次又一次“奴隶起义”中。

断子绝孙,甚至灭族绝嗣。

能够留下子孙的,都是曾经的富贵人家。

可是再富贵的人家,最终也都没落成贱民,然后被下一次“奴隶起义”吞噬。

种姓制度对死人更加公平。

因为无论生前是什么阶层,死后都能重新投胎。

而且,上辈子吃苦越多、受罪越多,下辈子投生婆罗门和刹帝利等高种姓的概率越大。

这种概率能够不断累加。

比如这辈子是最底层贱民,下辈子投胎又是贱民,那么下下辈子投胎高种姓的概率就