第820章(第3/4 页)

五大仙家由来 佚名 1596 字 2024-09-27 17:04:28
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再也没有以前那种元气满满的感觉。

大手术伤元气,说的就是这个道理。

同样的,气也会消耗,也可以增补。

过度劳累最是耗气,中医讲“劳则气耗”,这个劳累包括整体的体力活动过大,也包括单独脏腑的过劳,比如饥饱不定,暴饮暴食容易消耗脾胃之气。

年轻人作息不规律,饮食不规律,这都是在损耗元气。

人体的元气是有限的,年轻时欠下的债,中老年之后都要偿还。

没有修炼的人,只能靠饮食、体育锻炼来蹭强体魄,在一定程度上充养自己的气;而善于导引、内丹、吐纳功法修炼之人则可通过打坐导引练气。

精气神三者中,神最为重要。

中医里把神称为“一切生命现象的总称”。

简单来说,精是形体,气是功能,那什么让这些形体发挥这些功能且发挥合适的功能呢?

这就是神。

中医讲“得神者昌,失神者亡”。

没有神,就算有个躯体,各个器官、躯体功能也存在,但也只是一具尸体。

可以说,神是人体的生命力——这可以算是广义的神。

狭义的神,则是指我们常说的“心神”,包括思考能力、心理、情绪等。

情绪不好,心理状态不好,我们说这个人心神不宁,说的就是这个狭义的神。

道医对此的认识更神,认为神是人修真的关键,通过对形神的修养可以实现成仙入圣。

岳川把有苏氏绝学和修行晋升的路线互相印证,一条线索在脑海中明晰起来。

精怪修行的第一道坎是喉中横骨。

因为这个坎的原因,把躯体分为上下两个部分。

下部分是五脏六腑,主管精、气的滋生、藏养。

精怪精气旺盛,则可以冲击、炼化喉中横骨,过了这个坎就能豁然开朗,开口说话,口吐人言。

同时,精怪也有了修炼“神”的资格。

颅中的神和躯干中的精、气融为一体,锤炼成元神。

元神修成,就意味着有了“上药三宝精气神”,自然寿元大涨,生命悠长。

元神不断壮大,冲击头部顶骨,就能打通自身和外界天地的联系。

元神出窍、遨游太虚,拥有诸多妙用。

精、气二宝修行简单,采天地灵气、纳日月精华都能壮大精、气,还有更简单的,那就是吃吃吃。