界里，确实有很多村庄，明明叫大王庄，里面住的全都是非王姓村民。

如果再过几十年，估计连“大王庄”这个名字都要被换掉。

如果王姓先祖泉下有知，会是什么感受？

如果再上升一下。

高卢鸡原本是纯粹由白人组成的国家，后来莫名其妙成了黑人国家。

再过几十年，连原本“法兰西”这个名字都要被换掉。

法国人的祖先泉下有知，会是什么感受？

礼法无大小，这是一个民族、一个国家的根本。

因为礼法不是临时规定，不是三五天或者三五年就失效了。

礼法要使用三五百年，甚至三五千年。

再小的事情，经过漫长时光的沉淀和放大，都会变得切肤甚至碎骨般的疼痛。

正所谓长痛不如短痛，很多事情在礼法制定的时候就应该考虑到、解决掉，而不是留给子孙后代。

所有人都皱眉苦思。

祖宗披荆斩棘奋斗了一辈子，谁都不想自己的劳动成果被夺走。

无论是明火执仗的抢夺，还是坑蒙拐骗的诈取。

村庄改姓，国家易主，这都是人们无法接受的。

无论心理上还是感情上。

血脉也就成了唯一的维系和寄托。

无论父系的，还是母系的。

但黑化这种事，无论父系社会还是母系社会，都无法接受。

这等同亡国灭种。

众人也许想出了什么主意，但都称不上两全其美，只能将目光投向岳川。

岳川也很无奈。

在现实中，华夏人是父系社会，但是在文明层面，华夏人一直是母系社会。

熟悉历史的都知道，华夏文明最强大的就是同化能力。

无论什么民族，只要沾上华夏文明，最终的结果都是被同化。

所以，匈奴、契丹之类的民族，都成了华夏大家庭不可分割的一部分。

这就和巫族巫王与其他部落公生子繁衍生育的关系非常类似。

身为两千五百年后的华夏人，岳川没法对这一点做评价。

但正因为从两千五百年后来，岳川必须提前堵住黑化的口子，灭掉黑化的苗头。

华夏，必须是纯粹的华夏，纯净的华夏。

落在宗族制上，华夏族就必须像泉水一样，属于向外输出的类型。

同姓同宗同族的人口