并非宣扬毫无限度的男女自由，但我认为，男女之间多多少少还是要有些自由的，而不是用三从四德将女性死死束缚在宅院之中，甚至到‘饿死事小失节事大’的程度。”

“巫族的很多礼节、习俗在我们看来可能是离经叛道、荒谬绝伦，但是这些制度能传承数千年、上万年，甚至数万年，一定有其独到之处。”

“俗话说，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我说巫族历史，并非让先生照搬，而是希望先生能看一看，给后人一个参照。”

孔黑子没有说话。

这时候，挑灯僧问道“孔先生刚才说，一群妇道人家无力抚养孩子，长大的孩子不会走上正道，我不太苟同……”

岳川心中一震。

大佬要开火了，还好不是瞄准自己。

问个事，那位“我爽了”的太后，大家知道是谁吗？

挑灯僧说道：“妇人养活婴孩，只需奶水足以，奶孩子并不需要多少时间，做完这些还能去采摘些野果、野菜，捡拾一些干柴、枯草，如果再喂几只鸡、养几箩蚕，一家人衣食所需完全不愁。”

象群中的成年雌性都相当于“巫王”，拥有繁殖生育的能力。

成年雄性就相当于其他部落的精英大巫，专门为巫王服务。

小象就是“公生子”，由部落抚养，然后根据性别选择外放，或者留下来继承部落。

龙阳听到这话，点头说道：“不错！象群虽是牲畜之流，却也有自己的礼法，有自己的秩序，成千上万年来始终平稳传承。很不错！反而我们人族，经常因为礼法而争吵，甚至大打出手。”

孔黑子冷声说道：“岳先生，象群的这一套礼法放在人族，女性岂不是人尽可夫？生下来的孩子又该由谁来抚养？单靠那些妇道人家，她们能把孩子抚养长大吗？那些成年的男孩放出去，他们能从事善业，而非落草为寇吗？”

这回龙阳和岳川还没回话，长卿开口了。

他贼眉鼠眼的打开折扇掩着脸，贼贼一笑说道：“孔先生，这个人尽可夫是什么意思呢？生孩子不就是男女之间那点事吗？心情好配合，就是情比金坚，心情不好抗拒，就是人尽可夫？所以区别并不是这件事本身，而是做这件事时的主观意愿？”

孔黑子沉默了好一会儿，“小孩子一边去，你毛都没长齐，懂什么！”

长卿嘿嘿一笑，躲到岳川和龙阳身后。

不过，长卿的话让人想到