术，直接施展，只消耗灵力。

但是制作成灵符，得消耗材料，而且有一定的失败率，灵符效果也不如直接施展。

这就好像脱了裤子放屁，多此一举。

可是令咒出现，灵符的重要性大大增加。

对法术而言，令咒就是最锋利的矛，而灵符就是最坚固的盾。

胡二已经明白了接下来要走的道路。

“师父，我会抽出时间专心研究制符的。”

岳川点了点头，说道：“令咒是我们仙家的杀手锏，也是我们压箱底的绝学，能学习这个法术的，只有我们仙家成员，而且是核心成员。我传授令咒的方法也是拓印，这个法术只有我能传授，入不得六耳。”

符诏上记录的法术，岳川都是通过拓印方式传授给仙家弟子的。

因为五行咒术、魂咒的符文篆字非常复杂。

根本就不是文字，而是图案。

没有传统意义上的横竖撇捺折，而是一堆线条、圈圈点点线线组成。

粗细不一、大小不同。

它还不是平面的，而是立体的。

看一眼就能记住，但是用嘴描述，磨破嘴皮子也听不明白。

接受咒术的仙家成员瞬间学会，但是其他人，哪怕站在旁边听着看着，也学不会。

即便接受咒术的仙家成员口传第三人，也很难学到精髓。

大黄曾经把土咒传给瓦缸寨窑厂的搬砖工人，同样是精神拓印。

但搬砖工学到的土咒，比起大黄差了一大截。

“咦……这不就是传说中的醍醐灌顶么？”

岳川喃喃自语。

仔细想想，还真是这个道理。

五行咒术简单，有再传的可能。

但五行咒术之外的虫咒、魂咒、令咒，都格外复杂。

口传心授的方式教学，事倍功半不说，还有对牛弹琴的可能。

这些咒术最好的办法就是灌顶。

直接从岳川精神意念中粘贴，在复制到受术者精神意念中。

想到令行禁止四字，岳川心中一动。

他想到了另外几个类似的法术。

道家有九字真言：临兵斗者，皆阵列前行。

九字真言又名六甲秘祝，典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》。

“入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘临