好，被咱姜国一个寡妇看上了，招他进了门。凭着这个关系，得了咱们姜国的户籍。后来他媳妇出钱，借补贴置了个车，让他在城里卖炊饼。”

胡一也笑着说道：“他刚开始是想当货郎的，可惜了腿短，脚程慢，别人一天一个来回，他两天一个来回，这才放弃。不过他踏实肯干，在城里跑腿也不错。”

翁胖子一边啃炊饼，一边说道：“可不是！那寡妇说来也可怜，刚生下孩子，就没了丈夫，被婆家赶出门，回娘家又被弟媳妇撵了出来，当了首饰嫁妆买下处小院安身，却没有营生，吃饭都成问题。这汉子更是穷得叮当响。谁想，他俩凑一块，这日子越过越好了。”

岳川吃了一口烧饼，笑着说道：“这就是工商立国和农桑立国的区别。如果是男耕女织的农桑社会，这俩人没有土地，都得饿死。想要活下去，就只能逃荒。”

孔黑子思索片刻，感慨道：“姜国新政，予万民活路！王子殿下大仁也！”

龙阳连忙摆手，“这都是国相的功劳哇！”

孔黑子接着说道：“王子殿下有识人之明、用人之贤，此仁君之相！”

龙阳嘴角咧起，大大方方的受了。

嗯，对，没错！

国家大治，国相付出了99%，自己只付出了1%，可是没有自己这个1%，国相的99%又有何用呢？

嗯，对，就是这个道理！

岳川咳了咳，继续说道：“姜国还有成千上万与他俩一样的苦命人，他们愿意付出辛勤和汗水，愿意用劳动换取衣食，可是他们没有土地，只能成为流民。”

胡一叹息一声，“野兽生活在山林之中，谁也不会驱逐它们，可以自由自在的奔跑、跳跃，无忧无虑的生活、繁衍。人生活在城市、村镇中，却不能耕地得食，也不得片瓦遮身。这究竟是文明呢？还是野蛮呢？”

一句话，龙阳、翁茂、孔黑子、长卿等人全都尴尬起来。

这个问题……

实在不好回答……

岳川解释道：“真正的仁政，就像河流、山林、土地，给其中的生灵提供生存的食物、栖息的洞穴，是一种无私的付出，无偿的服务。但是很可惜，所有诸侯国都在涸泽而渔、焚林而猎，还异想天开，希望能可持续性的涸泽而渔、焚林而猎。”