起来和大活人一模一样，偏偏山里又是这情况，搁谁都得往妖魔鬼怪的方向上想，不干掉难道还等着过年？

不提这个还好，一提，鬼老头更加恼火了，说我哪给他机会了？开门就吵架，他想拉都拉不住！

他还告诉我，这两个人偶存在时间很长了，几乎可以和三神庙追溯到一起，全是老祖宗留给他们的财产，算是庙中的护法童子，他成年的时候来这里祭拜就见过，说真的，这玩意确实有点渗人，看着跟活人似得，行为举止却极其怪异，很容易让人往不好的地方想，村民们见到这东西的时候没有不害怕的，不过他们都是二话不说掉头逃跑，谁知道我是这尿性，一言不合就干，拔刀就砍。

祖产不祖产的我倒是不关心，倒是这具人偶让我颇感兴趣，蹲在那两片“尸体”前细细端倪。

“这可真全活。”

看了片刻，我忍不住笑了起来。

这具傀儡和我们礼官制作的活仆有异曲同工之妙，我爸用剔骨刀和塑魂剪把羊改造成人，这具尸体也是如此，皮肤凑近了细看，好像也是羊皮，不过打磨的非常细腻，若不是上面的纹理不似人肤，而且触感也没有那份弹性，光看颜色还真是和人差不多，肚子里面五脏六腑很齐全，甚至连肠子都有，完全仿照人体结构，不过这些东西都是用木头和皮革缝制出来了。

显然，让这东西活灵活现的奥秘，应该就在那些五颜六色的粉末上了。

我捻起一点粉末嗅了嗅，很腥，应该是掺杂了一些荤腥物，像是一种诡异的巫术产品。

根据鬼老头所说，这种人偶出现在很早之前，是古代产物，能做到这一步，毋庸置疑，应是一种顶级的傀儡机关术。

历朝历代，掌握着这种机关术的人和派系可不多，掰着手指头就能数出来，很快我就有了猜测。

“如无意外，这应该就是传说中的偃师偶了。”

我叹息一声，能在这里见到失传两千年的匠门诡术，也算是一种造化了。

偃师偶，如其名，与一个叫偃师的人有关。

这是古代一位奇人，当年周穆王西巡，越过昆仑山，到达弇兹山。在他返回的路上，偃师曾经为他献上了一个神奇的人偶。

据说，这个人偶能唱歌能跳舞，摇它的头，它就唱歌，拉它的手，它就跳舞。

周穆王一度以为这是个活人，结果因为表演结束的时候，人偶眨眼，对着他的妃嫔招手，周穆王大怒，以为偃师是在蒙骗他，否则，一个人偶还会勾搭人？